讓雷鋒精神成為我們恒久的良知

讓雷鋒精神成為我們恒久的良知
單占生

        寫下這個題目,我突然想起一句有關鉆石的廣告語:“鉆石恒長久,世代永留存。”所謂鉆石,應該是石頭的一種。那么,為什么鉆石能夠恒長久,其他的諸多石頭不能恒長久呢?其答案盡人皆知,因為鉆石堅硬、純潔、晶瑩,有一種燦然銳利的光芒。鉆石一般不大,但其品質高貴且不艷麗,可以與人類稀有的精神互映,因此才得以世代永留存。與之相應,在人類諸多精神品質中,也有一些鉆石級的精神,雷鋒精神,應屬其中之一。

        會不會有人這樣想呢?我想會有。

        我的這種想法近來得到實際的印證。報載,雷鋒的故鄉長沙市決定把雷鋒精神作為這個城市的精神名片永久傳承。這事是做對了,有遠見。長沙是人文薈萃之地,有名望有高貴品質的歷代人物應該不少:為什么要把雷鋒精神作為這個城市的精神名片呢?我想,這與時代的需求有關,但絕對不可能僅僅是因了時代的需求。對此,長沙人是怎么想的,不好猜測。但有一點可以肯定,長沙人肯定想通了雷鋒精神的寶貴。雷鋒精神是中華民族精神品質中的鉆石,也應是人類精神品質中的鉆石,可以永久留存。

        那么,雷鋒精神的哪些品質似鉆石一樣純潔、燦然、晶瑩、光芒四射呢?對此,我也上網翻查了一番,看看網友是怎么認識這一問題的。一位網友認為,雷鋒精神在當下的新詮釋應是:助人為樂、勤儉節約、愛崗敬業、團隊意識和進取心。把這幾點翻譯成四十年前的話語應是:助人為樂、勤儉節約、干一行愛一行、集體主義和在學習上要有“釘子精神”。站在今天這個時代,把這幾點的實質和核心精神提取出來就是全心全意為人民服務、為了人民的事業無私奉獻。應該說,服務與奉獻,無論在任何時代、任何地方都是人類精神品質中的高貴品質。明眼人一下就可以看出,我的這種表述把雷鋒精神中的時代屬性和社會主義的政治屬性抽取掉了。其實朋友們不用擔心,我不會糊涂到如此地步,我知道雷鋒精神已經成為我們這個時代精神文明的一個構成元素這一事實,同時也知道雷鋒精神就是我國社會主義先進文化的一個表征這一事實。我做以上的表述,或者說我的上述認識,是想告訴大家這樣一種認知:雷鋒精神不僅是我們這個時代的精神鉆石,同時也應是我們這個民族恒久的精神鉆石;他不僅應成為我們這個時代的良知,也應成為我們這個民族恒久的良知。因為,在雷鋒精神中,有著我們這個民族精神文化中悠久的歷史時空,也有著人類文化中闊遠博大的精神時空。也許,我們只有把雷鋒精神放在民族文化這個經度和人類文化這個緯度做縱橫的觀照,把雷鋒精神放在不論地域、種族、性別、親疏的人性關愛的層面上來認識,才能真正認識到雷鋒精神的可貴和他永不過時的鉆石品質。我們知道,在中國傳統文化中,沒有“助人為樂”這個詞,但有與之相仿的一個詞叫做“樂善好施”。在日常生活中,贈、施是中華民族的傳統美德。每逢年關,鄰里們給揭不開鍋的窮鄰居送米面叫“救年”。冬時施衣,荒年施粥,酷暑路口施茶,還有給病人治病施藥,給窮人家的產婦籌“產戶糧”等,這本來就是我們這個民族的風俗習慣,是我們這個民族的集體文化心性與血性。也許,正是基于這樣一種現實,《三字經》的作者在其“經”的開頭就來了個“人之初,性本善”。豈不知,他的這個“性本善”的判斷并不怎么對頭,而他后面說的“性相近,習相遠”才更符合事實一些。正因為我們這個民族有樂善好施、助人為樂的“習”與“俗”,在這個面對著各種災害,人和人之間、民族和民族之間需要幫扶而不是征服的人類世界上,才更凸現出我們這個民族的心性良知。而雷鋒精神,正是我們這民族文化精神在這個時代的結晶。

        寫到這里,我突然想起網友提供的一句伊索的話:“應當在朋友遇到困難的時候給予幫助,不可在事情已經絕望之后再說閑話。”伊索所表述的西方文化“寓言”與我們東方文化精神竟是如此相似。因此,從某種意義上講,雷鋒精神不僅應是我們這個民族恒久的良知,也應是人類精神文化寓言中的一個重要情結。 

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